【Fate】日本の宗教家(というか坊さん)は意外と稀有。僧侶ならともかく巫女さんで有名な人は誰か思いつきますか？

巫女みこナース！

役小角とか源信とかは、まだ登場してないな。

すぐに思いつくのは空海とか最澄とか日蓮とか？

>>288
また史実と忠実を間違えてる人がいる……

有名どころだと、聖武天皇とも関係の深い行基とかか？

一休さんはサーヴァントになっても不思議はないよね
あと仏教関係で詳しくなくても聞いたことあるレベルだと最澄や空海かな

※5537580
発売したのが19年前でFlashで流行したのが17年前、そしてFlashのサポートが停止したのが2年前か…

>>322
俺数年前まで久喜市に住んでたけど、かがみんしか知らない。

まぁ、日本だと浄土宗系が出来るまでの仏教は原則は女人禁制だったから、女性の宗教関連英霊は自然と少ないよね

胤舜って坊主じゃねえの？

有名な尼僧なら…北条政子、八尾比丘尼、殺生院キアラとか

仁寛とか…

※5537597
そうだよ。

文字通り宗教がらみだと今も続いてるので面倒なのはあるだろうね

※5537599
北条政子来たら牛若とどんなやりとりになるのか…

型月世界の空海ってどんな扱いになってるか気になる

教科書で習った範囲でも、法然（浄土宗）、親鸞（浄土真宗）、空海（真言宗）、最澄（天台宗）、日蓮（日蓮宗）とわりとすぐ浮かぶけど・・・

開祖はさすがに現在も信仰されている宗教の手前、出しづらいかな

やはり弁慶や胤舜みたいに、開祖以外で他の要素のある方々じゃないと

奈良の市名にもなってる宗教とか、明治以降の新宗教系は女性が始祖のが多い気がする。
ゴールデンカムイで出てきた霊能力者とか含めたら、占い師関係は女性が多いよね

※553758そういえば、ドラマCDで臥藤門司が空海の疑似鯖で登場してたって聞いたけど、FGO内ではもう出ないのかな？

※5537599

女性は多くの場合、旦那が死んだら出家するからな。再婚するつもりがない場合。

一休さんの宝具はとんちがらみになるのか？

蘆屋道満「皆々様、拙僧のことをお忘れではありませんかな？」

>>312
西の方の聖女たち見ろよ

※5537617

宝具「なるようになる、心配するな」

本願寺の顕如さまもノッブのせいで半分フリー素材化してね？

ぐだぐだイベント向きの性格してる一休宗純と蓮如上人の悪友コンビ。知名度と実績バグってるレベルのくせに面白(破戒)エピソード山盛りで愉しそう。

※5537625
「死にとうない」からコレ喰らった弟子たちの心境よ。

※5537590
最澄や空海とかの即身仏になった人たちって、関係者の間では「まだ生きている」状態なんで、死後の話であるfateにはマジで手は出せないと思う
師匠みたいに「まだ生きてるけどセーフ」って出すにしてもデリケートすぎるというか

　お虎さん、出家して謙信と名乗りだした頃であれば聖職者と言えるかな？

　どのみち、長尾景虎時代で呼ばれているので対象外ですが。

※5537621
スタン付与＆オダチェン禁止で「この橋、わたるべからず」とか？

多分、通常攻撃は屏風から虎を出してけしかけるんだろうな

※5537628

弟子「臨終に際して、末期の一句を」

一休さん「勝手に殺すな。わしゃ未だ未だ死ぬ気は無いぞ！」

弟子「末期の一句、怎麼生（そもさん）」

一休さん「今の心境？　しんどいし、苦しいし、不愉快だし、未だ未だ死んでたまるか！」

弟子「最期に大禅師らしいお言葉を！」

一休さん「死にとうない！」

仏教以外だと大生部多とか？

※5537626
顕如とかノッブがブチ切れそうｗｗｗ

※5537590

何度も来日失敗し失明しながらもとうとう日本に来た鑑真
元寇襲来を予言したとかなんとか言えるような気もする日蓮
お茶を日本に伝えた栄西
この辺は宝具とかも含めネタがあって鯖にしやすそう

※5537638

　最後は和睦したから（震え声）。

　尚、森君の母上も本願寺との講和では非公式に熱心に働きかけたという伝承が。

　他の相手にならブチ切れそうですが、信長は池田家の乳母や森可成の奥方で森兄弟の母に対しては、相当に配慮していたそうです。

壱与ちゃんは登場したけどどんなキャラなのか気になるな
資料も少ないしどうなるか想像できない

※5537630
細かいことだけど即身仏と即身成仏って別物だって大学の先生が言ってた
ただのミイラをまだ生きてる判定はしないと思う

※5537639

鑑真和上「宝具：白砂糖」

　冗談みたいですが、当時の唐でもようやく精製に成功したばかりの製粉された白砂糖と胡椒は、はじめて鑑真和上が日本に渡来させました。

　当時の扱いは万能のお薬。

　重病の人間に少量の砂糖を与えると回復したり、酷い冷えや食欲不振に胡椒を溶いた白湯や雑炊が効いたり。以降、砂糖と胡椒は官製交易が絶えた時期も民間交易で輸入され、明治までそれは続きました。

和製ラスプーチンこと道鏡は？　ラスプーチンが露製道鏡か、年代的に
日本三悪人、一人も出てないのね。一人、出し辛いのがいる所為かもだけど

○○和尚とかぱっとわかる有名な歴史上の人いないかな

※5537643
空海か最澄のどっちか忘れたけど
まだ生きてるってことになってて
寺で籠って修行してるってことになってて部屋の前に毎日食事も出してるんや
だから知名度抜群だけど鯖にするのはデリケートだと思う

※5537602
僧でしたか。

よく狐の獣人は巫女服を着てる創作物が多い

※5537583
一休さんと蓮如さんとか
お留守の蓮如さんちに勝手に上がり込んで御本尊を横倒しにして枕にして昼寝した一休さん
そんで帰宅した蓮如さんに「おいお前、うちの商売道具に何してくれてんだ！」って蹴飛ばされて2人で仲良く笑い合った
そんなやべぇジョークで遊べるほどのズッ友な仲なんだよ、あの2人

女性天皇・斎宮・斎王がそういう役割あったんだっけ？

>>305
ウズメちゃんはお料理教室やマテリアルでも言及されてるし実装されそうよね
クラスはキャスターかバーサーカーだと睨んでいるが

※5537630
FGOって色んな現実の偉人がキャラとして登場するけど
特に王様系の人たちは、国が後に滅亡したとか、お家が断絶したとか、
現実の今現在の国家体制と直接繋がりのない人達が慎重に選ばれてる印象なので
特に宗教的な解釈で色々と面倒な宗教系の人は出しづらいんやろな

ほら、アサシンのハサンさん達がほぼオリジナル設定になってるのも
例の宗教的に偶像崇拝禁止と、人理の影法師ってサーヴァントの設定がバチクソに相性が悪くて
下手をすると型月にリアルアサシンが来るかもしれんから出せないってアレよ

※5537648
空海（弘法大師）がまだ高野山の奥の院で生きてると言われる方
でも存命で　歩いてまいった　って鯖はFGOにちらほらいるから問題ないかもよ

※5537585
これどうやれば間違えられるんだろうね、手書きならまだわかるんだけど

宗派の開祖は見てみたいと思う気持ちもあるがマイナーな所をみたい

天狗になった式神使いの役行者
インドから来たらしい空鉢仙人
尸解仙した坊さん陽勝
地獄巡りした坊さん日蔵
天神様の使いっ走り桓算
源頼朝のブレーン文覚

かなりグレーだけど人物としては面白い出口王仁三郎

※5537663

　山の翁（山の長老）の一派は、モンゴルの攻撃で継承者の一族は根切りされ、信徒も徹底的に狩られて、ほぼ族滅してしまいましたからね。

　結果、暗殺教団という形で徹底的に架空の存在の如く後世に語られる事に。

※5537646
対りゅーたん用カウンター（ツッコミ）兵器の沢庵和尚。ヒッジの好物の由来でもある。

※5537682
修験道の役行者がマイナー扱いになってしまったのは残念だ
明治に弾圧がなければこんなことにはなってねえ…

※5537645
近年、道鏡って実はそんな具体的な悪事の記録なんもなくね？とかいわれてるようだし
話に尾ひれがついていっただけだとすれば割と無辜の怪物カテゴリーでいくのはありかもしれん
ただ最近道鏡ゆかりの由義寺跡とか出てきたし下手に手は出せないのかもしれん

出口なおを思いついたけど
新興宗教だし無理だな

巫女というか、予言者とか霊能力者とかそっち系だけど、貞子のモデルになった女性思い出した
実際にそういう力があったかは、信憑性的には微妙なラインとも聞いたからアレだけど

※5537653
斎王は御所にいる天皇に代わって伊勢神宮に住む女性皇族
斎宮はその斎王が住む場所のこと
女性天皇は男性天皇が即位する迄の中継ぎで近親者が即位するのが基本(セットで摂政が置かれる)
江戸以前と江戸時代中の女性天皇は意味合いが違うし、女系とは全く別

※5537708
個人的にはマイナーじゃないんだけど世間のイメージ的にはね

知名度だけはやたら高い東尋坊とか

色々な側面からあり得ないとは言われてるけど、玉藻の大元と卑弥呼を同一視する説も無くはないしなぁ

大谷探検隊の大谷光瑞とか面白そうだけどあまりに近代&皇室がらみでとてもじゃないが実装できないな

蝉丸が何した人か未だ知らんな

一休さん来ないかな、めちゃ胡散臭い感じで

※5537710
道鏡と、ついでに一世代前の玄昉とかは嫪アイの逸話が悪魔合体した結果異常に悪く言われてる気はする
当時の僧侶ってそんなに社会的地位高くないし

マイナー寄りでいいなら白蔵主とか
狐だしワンチャン、タマモともからめるかも？

※5537742
物凄く簡単に言えば琵琶法師の元祖

深秘禄がもう7年…・…？
うそだ僕を（以下略）

※5537653
斎宮・斎王は伊勢神宮や賀茂神社に奉仕する巫女
簡単にいうと卑弥呼ちゃんと類似した役割で神に仕えて国の平和を祈るのがお仕事
女性天皇はそれとは別で男性天皇と同じ役割を担う天皇
先帝崩御の時点で儲君（皇太子該当者）が幼すぎて中継ぎが必要とされた場合が多い（元正天皇とか後桜町天皇とか）
政治的理由で冊立された推古天皇や明正天皇みたいな事例もあるけどだいたいは次代が決まっている
自分の子が天皇になった元明天皇や持統天皇もいるけどだいたい伴侶が先帝か皇太子で本人も皇女の場合しかない
基本的にみんな小さな弟や息子の代打を打つって感じで未婚で即位した女性天皇は生涯結婚しないのが普通よ

※5537582
役小角が実装するならセイバー忍法を使うんだろうか？
宮本武蔵体験クエストで助六が葛城山の行者が騎士王にセイバー忍法を教えたと話していたが…

りゅうたん繋がりで沢庵和尚とか来てほしい
土方さんが熱心なフォロワーになりそう

※5537617

屏風から虎が出てくるのかな

※5537583
日蓮は第六天魔王に言及してるからノッブやカーマちゃんとも縁があるな。

真説卑弥呼って漫画を読めば職業として出せそうではある
最近プッシュされてるから知ってる人いるんじゃないかな
種智院の巫女とか戦巫女とか出せそう

※5537582 きのこの世代は、いのまたむつみ絵の宇宙皇子がめちゃくちゃ流行ったと思うからワンチャンあるかもね

※5537653

そもそも天皇そのものが神官だからね

僧侶といえば能楽の特に夢幻能によく出てる「ワキ僧」の集合体タイプで
正体は実は……って人物と名も無き僧が混じった
誰なのかは程々にほのめかせられる&ぼやかせる感じはどうだろう?と思ったけど
・世俗から離れ漂泊の旅をしてるからこそ現世なのに
　シテ(名のある武士や貴族もいたりする幽霊、精霊、異界の住人)と出会ってしまう
・シテの過去語りを引き出したり思いを晴らす手助け役、名前にワキと付いてても脇役というより
　「シテの横(ワキ)でシテの存在や正体を観客に分からせ(分き→ワキ)共感させる人」
・観客の世界とシテの世界の貼り合わせに必要な接着剤の役目
っていう役の性格はどっちかっていうとむしろ「作品内での主観視点を担うぐだーず(世界中旅してる)や
ザビーズ(岸波白野はキミノナハクシのアナグラム)がワキ僧」で「サーヴァントがシテ」に近いのかも
Fateと夢幻能はちょっと似てるところがありそうな感じ?

※5537615
空海って初耳だ
ドラマ内では誰なのか全く分からない感じだったのとあくまでギャグ主体のアンソロジードラマCDだから
FGOというゲームそのものには関係してこないんじゃないかなあ
あれを書いたシナリオライターさんがFGOに参加する必要ありそうだし
一緒についてきたザビ子の扱いが難しそう

倭姫命は伊勢神宮を創建したし、体系化された神道のパイオニアだから出しやすいと思うんだけどなあ。甥は日本武尊だから絡みで出て来れんものか。

※5537677
ふいんき（なぜか変換できない

※5537630
世界でヒットしたコエテクの仁王２でボス敵として闘えたけどね空海さん

巫女じゃねーけど尼さんなら怖いのが居るじゃん
北条政子

※5537606 筆を投げたからアーチャーだぞ

殺生を禁止されてる坊主を鯖にすると絶対に相手殺せないくらいの制約あるやろ。
どれだけ攻撃してもHP1残るみたいな。
相手を殺せる坊主は徳の低い似非坊主や。肉を喰らい、酒を飲み、女を抱くクズや。

ヤマトタケルの妻の一人だったオトタチバナは、元々は伊勢神宮の巫女だったはず。タケルのために入水した話が有名だけど、英雄と言えるかどうか。

※5537847

仏教が殺生を禁じている最大の理由は罪に自分が苦しむから。
妻帯とかも執着すなわち苦しみになるから禁じているだけ。
「まず形から入る」として苦しみになる行動を禁じている。
回り回るとてっぺんは底辺と同じようなことをしているように見えることもあるが、その内実はまったく違う。
悟りを開いた人間は、戒律を破っても自己の苦しみとはならないからもう戒律を守る必要がなくなる。一休さんなんかその境地。

そもそもブッダは殺生を禁じても肉食は禁じていない。

※5537750

　江戸時代はともかく、飛鳥時代から奈良時代までの女帝は中継ぎというよりも

「大王家/朝家の家長」

として、最大の実力者が他を抑えて登極していたそうです。

　推古天皇は皇族出身の皇后から即位しましたが、既に男性の青年皇族なら聖徳太子を始めとして複数の有力者が存在していましたが、それらを抑えて即位。

　この場合は、皇族同士の勢力争いと言うよりも、その背後の母方など後ろ盾の諸豪族や藤原一門の派閥に対する掣肘でしたが。

※5537884

立川のセイヴァー「そも出家前は妻帯者で子持ち。

飲酒も競馬（きそい馬）も狩猟（殺生）も武術も大好きで負け知らず。

面白い話（法螺/嘘）も吐きまくった」

日本じゃあんまり有名じゃないけど霊仙三蔵かな
空海、最澄と同期の遣唐使で唐の皇帝に気に入られて帰れなくなった

※5537742

　一説に、皇子。盲目であるのは前世の因縁であるとして、父帝に幼くして出家させられ、前世の因縁を今生で濯いで来世の幸を得る為に都の外、逢坂の関の外に僧衣に笠・琵琶・杖の三点セットと一緒に捨てられたと。

　同じく朝家から（安国寺に）捨てられた皇子とされる一休さんとは、えらい違いで……。

※5537890

「嘘も方便」は仏教用語だからね。
人殺しをしまくった弟子にブッダが「『私は一度も人殺しをしたことがない徳ある人だ』と言いなさい」とブッダが命じたのは有名な話。

※5537749
巫女に至っては四半世紀経とうとしておるのだぞ同志よ

※5537907

　相手を思いやる「優しい嘘」は否定されませんでしたからね。

　殺人鬼だったアングリマーラの逸話。これは難産の妊婦が無事に御産する為の方便でした。

　尚、殺人鬼だった彼（諸説あり）が釈迦に入門した事で王による討伐は免れたものの、過去に被害を被った遺族や関係者、便乗した人々に石を投げられたり罵倒されても、釈迦はそれを制止されなかったそうです。

「自らの行いが自らに還ってきた」と認識した時、アングリマーラは悟りを得たと。

ていうか仏教徒は破戒僧か三蔵ちゃんみたいに神霊の座から来てるって明言してる人じゃないと出せないと思うよ

基本的に仏教は何回も輪廻をやり直して最終的に天道に至ることが目的だから人のまま有名になっても通過点でしかないのよ

だから有名な宗派の開祖とかだすと『こいつ人間道のまま終わって天道に至れなかったんだぜwww』ってことになる

ものすごい侮辱になるから明らかに仏の教えよりも大事なものがあります、仏の教えなんかもうどうでもいいです、悟りに至ったけど特別待遇で召喚されてますって人じゃないと出せないと思うけどな

※5537643
即身仏はミイラになること。
即身成仏はその一代で悟りを開くこと。

字面的に間違いやすいけど、実は全然違うことだったりする。

※5537613

大本とか、リングやペルソナ5の占い師の元ネタになった占い師とか…そもそも卑弥呼やアマテラスも女性だし、日本のシャーマニズムに女性は欠かせないのかも

※5537590
一休さんは有名なトンチ小僧で来るか史実の破戒僧で来るか中々の悩みどころ。

胤舜は宝蔵院流の創始者であり師匠の胤栄が、仏門に入った人間が武術学ぶのおかしいから自分の死後は槍術禁止ねと言ったのに無視してるあたり仏法より武術家の印象が強いのは仕方ない

巫女が珍しいと言うが有名なシスター(史実)なんて誰がいるよ？

※5537945
その理屈だと「歩いて来た」のできる空海のほうが出しやすい、まであるな……？

※5538245

　胤栄は戦国時代が終わり、もはや僧侶が武装する時代は過ぎ去ったと伝授を止め、在家で武士の高弟達に槍や長刀を譲渡して胤舜には仏法に専念するように教えました。

　が、胤栄の没後に「宝蔵院と言えば槍」と高弟達や興福寺（宝蔵院は興福寺の子院）など周辺関係者が申し出て、胤舜も同意。

　確かに師の遺訓に逆らいましたが、個人的な独断で無視した訳ではなかったので（本人もやる気満々でしたが）。

白拍子って巫女だっけ

僧侶出身の武将なら秀吉の部下の宮部継潤とか
比叡山出身で島津や毛利相手に勝利しててなかなか強い

※5537831
最近は変換できちゃうのと、このネタ知らない子が多くて作中で使うとマジレスで感想欄に間違ってますよって書かれちゃうっていうね･･･

※5537998
ちなみにうちは浄土真宗なんだけど、結構ガバガバだから死んだら即身成仏出来ると言われてる
だから形式として（親戚付き合いとかも有るので）一応四十九日とかやるけど本来は必要無いらしい
帰ってこねえし留まらないから

鳴神上人とかどうだろう
対竜特攻とか持ってそうだけど

※5537831
それは「ふんいき」。

　巫女で最近知ったのは、鬼の王 温羅の妻である阿曽媛かな。
　吉備津彦に討たれた温羅が、首だけになっても、犬に食われて骨だけになっで唸り声を上げて周囲の人々を怯えさせる中、吉備津彦の夢に出て来て「私の首をお前の宮廷の釜の下に祀り、私の妻である阿曽媛を初代とし、その血を引く姫に代々、私の霊を祀る役をさせるよ。これが実現できるなら私は祟り神から先触れ神となって、お前の役に立とう」と伝えてその通りにしたら、唸り声が収まったって伝承持ち。

※5537904
一休さんは南北朝時代が終わって間もないころでいろんな勢力に狙われる存在だったから。

※5538470
どっちかというと芸能人かな。
芸能の民と言われているし。

ある意味ではアイドルの元祖かな。

※5538271
カトリックの七聖女。
聖アガサ
聖アグネス
聖アナスタシア
聖セシリア
聖フェリチタス
聖ペルペトゥア
聖ルチア

※5538206

一臨：一休さん（小僧）

二臨：一休宗純（青年時代、朱鞘の豪奢な拵えの大太刀（中身は木刀）を腰）

三臨：一休禅師（髑髏の杖で正月に托鉢した頃）

僧侶系というと今川義元の腹心だった太原雪斎や伊達政宗を教えた虎哉とかはどうなのか。
戦国時代って禅僧が目立つ。
後真言立川流とかはどうなるのかな。

巫女系と言うと日本最古にして最有名巫女卑弥呼とその後継者イヨくらいしか思いつかない。
卑弥呼は日の巫女、姫の巫女というのはよく言われる。
確かに自国の指導者に「卑しく呼ぶ」なんて字は使わない、普通なら。
魏の側で勝手につけた当て字なんだろう。
この時代日本固有の文字はないし、あっても当時の国際語だろう漢字に駆逐されて消えて行ったろうからなぁ。
保存、継承のノウハウもないだろうし。
邪馬台国問題もコンピューターを使用したデータ推測で、大体ここいらだろうと推測は立っているが「ここが邪馬台国」という決定的証拠(多分文字関係)が出ない限り永遠に決着はつかないのだろうな。

一応玉依姫って存在はあるにはあるが…
雑に言うと巫女さんの神格化

卑弥呼は祈祷師で巫女では無いかな。
巫女の線引きがかなり難しいが。

僧侶で銃使いという杉谷善住坊を忘れてた

※5537638石山本願寺の印象がメッチャ城が堅いのと鉄砲をやたら装備している感じなんですけど